撮影場所＆日；京都市の祇園一帯、平成21（2009）年12月13日

京都の芸舞妓さんの間では、12月13日にお正月準備を始める「事始め」として、舞のお師匠さんやお茶屋さんなどに挨拶回りをする行事が行われる。お師匠様の家には、あらかじめお弟子さんから届けられた鏡餅が雛壇に並び、その前で「おめでとうさんどす」と挨拶をし、お師匠様は「きばっておやりやす。」と励まし、舞扇をご祝儀に授ける。本（※）によると、雛壇には松茸（男性のシンボル）の形の鏡餅が乗っていることもあるという、、、これだけの意味なら、風流な芸事の世界ってことであろう、、、しかし、、、。「事始め」の“事”とは、何か？　能登にアエノコトという行事がある。その場合でも、“事”は、神事を指し示す。つまり、「神事の始まり」を意味するのが、「事始め」である。お正月は、いわゆる歳徳神をお迎えする行事であるが、その祖霊と同一の神格を迎える行事が、元々の祇園においても「事始め」であったのではないかと思うのである。上記した本のように、松茸形の鏡餅は、男性のシンボルを示すのか。男性のシンボルをもってして舞妓さんに贔屓な旦那さんが出来るようにという願いは、あくまで本質が風流化しただけであろう。やはりこの場合、松茸形鏡餅は、祖霊の正体とも云われる“蛇”であろう。鏡餅自体が既に蛇がトグロを巻いた形の造形化と目されるが、松茸形の鏡餅は蛇の頭部に他ならないであろう。蛇を祖霊と目する一種の山ノ神を祀る神事の始まりが、祇園の「事始め」として風流化したものと思う。舞のお師匠様から芸舞妓さんにご祝儀として渡される扇、その扇も元々は祖霊の蛇の造形化と云われる。お正月に蛇の形が本質であった扇が渡される、、、これは祖霊・歳徳神を招く予祝と考えて良いだろう。

（※）【未知の京都　舞妓と芸妓】相原恭子；弘文堂、P．144